قــــــــــــــــــــــــول علـــــــــــــــــــــــى قـــــــــــــــــــــــــــــــــــول
الغِربان . الأغصان .. الجمعان ...يقول الشاعر :-
قّد سوَّدت شّجرّ الجِبالِ شُعورهُم ..... فكّأنَّ فيهِ مُسِفَّةَ الغِربانِ
أي : اسودت الأشجار بشعورهم التي طيرتها الريح فيها فكأن الغربان قد دنت منها أي : وقعت عليها ، شبه سواد شعورهم على الأشجار بالغربان السود . وقوله : فيه ، أي : في الشجر ، والمسفة : الدانية .
وجّرى على الوّرقِ النَّجيعُ القاني ..... فكَأنَّهُ النَّارنجُ في الأغصانِ
النجيع : دم الجوف ، والقاني : الشديد الحمرة ، والمعنى : أنهم قتلوا على الجبال فاسود شجرها بشعورهم وأوراق الشجر احمرت بما سال عليها من دمائهم .
إنَ السُّيوفَ مع الذين قُلوبُهُم ..... كَقُلوبِهنَ إذا التقى الجَمعانِ
يقول : السيوف إنما تعين الشجعان الذين لا يفزعون في الحرب كما لا تفزع هي ، واستعار لها قلوبا لما ذكر قلوبهم ، وهذا من قول البحتري :
وما السيف إلا بزغادٍ لزينة ..... إذا لم يكن أمضى من السيف حاملهْ
ولكم تحياتي/ نبيل محارب السويركى – الثلاثاء 3 / 5 / 2016
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.