بذوغ فجر حبيبتى بقلم مصطفى سبتة

بذوغ فجر حبيبتى 

بقلم مصطفى سبتة 

أهادى الليل أهاديها حروفى

ليلك البارحة كان كله عقيما 

أحببتك وعشقتك بكل جنونيا

نبض قلبيا يركض خلف روحك

يلقيا عذابا ووجعا وكل سهاد

ﺗﻘﻮل ﺍﻧﻲ ﻛﺜﻴﺮ أسل شكوك 

ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺸﻜﻮﻙ ﻭهالات ظنونك

قلبيا ﻳﺌﻦ ﻭﻳﺸﻘﻰ ليا بصدريا

أﻏﺎﺭ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﺤﺪ حـافة جنونى

ﻣﻦ نورا ان ﻻﻣﺲ ﺗﻠﻚ عيناك

ينبعث النور مــن بين أهاتك

ﺑﺪﺭﻙ يشـدونى ﺑﻴﻦ غصونك

ينسينى ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ وانا له صاحبا

أسير على الدرب وكله ظنون

ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻄﺎ يجن هيكل الجنون

على دربك حـطمت كل القيود

ﻷﻧﻚ ﻋﻴﻨﻲ ﻷﻧﻚ مجمل خيالى

ﻷﻧﻚ ﻛﻠﻲ وعمقى ﻭكل فكرى 

ﻷﻧﻚ ﺍﻏﻠﻰ ﺍﻷﻣـــﺎﻧﻲ ﺑﻌﻤﺮﻱ

ﻓﺄﻧﺖ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭﻣﻨﻚ كل ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ

قصة غرام بقلم السيدابوطاحون

صلو علي المصطفي

قصة غرام *** بقلم السيدابوطاحون 

*********

ناديت علي قلبي 

ركبني قطر الندي 

حاجزلي ف الأولي 

والقهوة مظبوطة 

بصيت من الشباك 

ضحكلي نور الهدي 

سبحان ربي الذي 

خلق الجمال والصدي 

_____

كنا في ساعات السحر 

نامت عيون البشر 

غفلت عيون القمر 

ربك عنيه ما تنام 

مستني منك اشارة 

يحرر الأحلام 

رفعت ايدي لسيدي 

وقلت يا ربي 

في لحظة من " كنْ " سرت 

غسل الضياء قلبي 

_____

نام القمر م التعب 

واللف طول الليل 

أصل القمر والنيل 

قصة غرام انسجام

مطرزة المناديل 

و مدوبة المواويل 

ف العشق من بدري 

مين اللي نور طريق النيل 

عشان يجري ؟! 

_____

لمست خد القمر 

لقيت الدموع ف عنيه 

النيل بيغرق عطش 

و لا حد فكر فيه 

صلو علي المصطفي

*********

#قصة_غرام 

#السيد_أبوطاحون 

#الأخنوم

بيان من رجل احب بقلم ا.د/ محمد موسى

♥ بيان ♥ من ♥رجل ♥ أحب ♥

وعشــقتُ وقبلي الملايين قـدْ عشـقوا

وأحببتُ وبعض المحبين هم قد مَلوا

♥ 

فكتبتُ لكم هل رأيتم مثل مـا رأيتُ

أنثىَ قد جمعتْ كل ما كنت تمنيتُ

♥

ذكاء وجمال وقوام وعمـري مـا كنتُ

أحسب أن إمرأةً تملك وحدها ما قلتُ

♠

جميلةْ العينان وكلامتِها لي كانها خمرُ 

الإناث في واحدةٍ ومشــاعرها كالجمرُ

♥

قالوا أنتَ تتكلم عـن أناثٍ هـنَ قـد وَلـوا

وزمان لم نرى فيه حكايات كهذا القولُ

♥

قلت كل النساء جميلات إن كنتم تعطوا 

حنان بصدق وحب وإهتمام هنا يا سعدُ

♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

سلام للوطن بقلم الشاعر علي حسن

685

قد نتسائل يوما كيف تكون للحياة معنى 

وكيف يكون السلام دون وطن معنى وحديث 

- - - - -

يوميات قلم ( 14 )

سلام للوطن ..#بقلمي علي حسن 

أقول من نبض الوجد 

سلام بالروح والقلم 

وعطر الهمسات .. 

وأسطر للوطن الحروف 

وعبق التحيات .. 

وألون للروح جل الكلام 

ولقلب الوطن زهوة أحرفي 

مع كل نسمة

وهبات .. 

سلمات اسجلها من النبض

وأمزجها مع الهوى 

واسديها للأم صباح

وأمسيات ..

سلام لقلب الوطن 

وسلام للروح الطاهرة

و للأم الثكلى سلامات 

من عمق الجراح ..

سلمات للزعتر والزيتون .. 

سلمات لحنون الجبل الشامخ 

بعنفوان ..

سلام بالسلامات 

لك يا وطن الماضي والعصر والحاضر 

واليوم وطن الشعر 

والبحر أنت والأبجديات .. 

سلام يا وطن .. 

سلام يا وطن .. 

.. علي حسن ..

‏إلقدس بقلم فوزي فواز

‏إلقدس ننسى مستحيل

و شو ما قدمنا قليل

من أجلا عمر مشى

أكتر من ألفين ميل

فوزي فواز

دقّةُ التّعبيرِ القرآني في اسْتخدامِ الألفاظ بقلم المهندس خليلُ الدّولة

دقّةُ التّعبيرِ القرآني في اسْتخدامِ الألفاظ (التّقديمُ والتأخيرُ) :

قالَ تعالى (ولا تقولوا لِمَنْ يُقْتَلُ في سبيلِ اللهِ أمواتٌ بل أحياءٌ ولكنْ لا تَشعرونَ * ولَنَبْلُوَنّكم بشيءٍ مِنَ الخَوفِ والجوعِ ونَقْصٍ مِنَ الأموالِ والأنْفُسِ والثّمراتِ وبَشّرِ الصّابرينَ ) البقرة 154، 155.

وقالَ تعالى ( وضَرَبَ اللهُ مَثَلًا قريةً كانتْ آمِنَةً مُطمَئنّةً يأتيها رزقُها رَغَدًا مِنْ كلِّ مكانٍ فَكَفَرَتْ بِأنْعُمِ اللهِ فأذاقَها اللهُ لباسَ الجوعِ والخوفِ بما كانوا يَصْنَعونَ) النّحل 112. 

بيّنَ تعالى في الآيتينِ أعلاه من سورةِ البقرةِ أنَّ الّذينَ يُقْتَلونَ في سبيلِ اللهِ ليسوا أمواتًا ولكنْ أحياءٌ إلّا أنّنا لا نشعرُ بذلكَ ، وأنَّ الحياةَ الدّنيا هي دارُ ابتلاءٍ سواءً بالخوفِ أو الجوعِ أو بِنَقْصِ الأموالِ والأنفسِ والثّمراتِ وأنَّ الصّابرينَ على ذلكَ همُ الفائزونَ في الدّارِ الآخرةِ .

وضَرَبَ تعالى في الآيةِ أعلاه مِنْ سورةِ النّحلِ مَثَلًا عن قريةٍ كانتْ في رَغَدٍ مِنَ العَيشِ والأمانِ والأستقرارِ فلم تُقابلْ تلكَ النِّعَمَ مِنَ اللهِ بالشُّكْرِ والأيمانِ ولكنْ كَفَرَتْ بكلِّ ذلكَ فعاقَبَها اللهُ تعالى بأنْ أذاقَها الجوعَ والخوفَ والأضطّرابَ في أحوالِهم ومعائشِهم. ولكنّنا عندَ التَّمَعُّنِ في الآياتِ أعلاه نَجِدُ أنّهُ تعالى قَدَّمَ الخوفَ على الجوعِ في آيةِ البقرة (بشيءٍ مِنَ الخوفِ والجوعِ) وقدّمَ الجوعَ على الخوفِ في آيةِ النّحلِ (لباسَ الجوعِ والخوف) فما السِّرُّ في ذلك ؟؟!!.

والجوابُ عن ذلكَ أنّهُ تعالى في الآيتينِ أعلاه من سورةِ البقرةِ ذَكَرَ الصّراعَ بينَ المؤمنينَ والكُفّارِ وما يُفضي ذلكَ الى القتالِ بينَهما وما يَتَرَتّبُ عليهِ من الخوفِ مِنْ ذهابِ الأنفسِ وخرابِ البيوتِ وتَلَفِ الزّروع وصرفِ الأموالِ الطائلةِ على شراءِ السلاحِ والعتادِ وغيرِ ذلك فَقَدّمَ الخوفَ على الجوعِ مِنْ أجلِ ذلكَ . وأمّا في آيةِ النّحلِ فقد جاءتِ الآيةِ في مُقابَلَةِ نِعَمِ اللهِ تعالى مِنْ رَغَدِ العَيشِ وتوافرِ الزّروعِ والثّمار والأمانِ والأستقرار بالجُحودِ والكُفرانِ فكانتِ النّتيجةُ ذهابَ كلِّ ذلكَ عنهم وإصابتَهم بالمجاعةِ وغيرها مِنَ النِّقَمِ فَقَدّمَ الجوعَ على الخوفِ واللهُ أعلمُ ، فانْظُرْ الى الدّقَّةِ في التّعبيرِ القرآني الّذي لا تغيبُ عنهُ شاردةٌ ولا واردةٌ وقل سبحانَ الّذي وسِعَ كلَّ شيءٍ عِلْما 

المهندس خليلُ الدّولة 

12/7/2017

درس العروض بحر البسيط بقلم ا/فهمى هاشم

السلام عليكم اهل العلم الكرام

درس العروض

بحر البسيط

هيا نغنى 

مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

وجاءنى رجل منهم فجردنى

من الثياب وأعرانى وأفردنى

فجاءنى

رجلن

منهم فجر

ردنى

من ثثيا

ب وأع

رانى وأف

ردنى

سؤال اليوم

كرر التفعيلات السابقه غناء

تحياتى

الحلاق المصرى

فهمى هاشم